汉末崛起之路（为什么近代中国的变革崛起之路异常曲折）

本文目录

• 为什么近代中国的变革崛起之路异常曲折
• 东汉末年战乱不断，打仗就是花钱，那曹操、孙权、刘备的军费从何而来
• 三国中，曹操集团号称有百万大军是真的吗
• 韩信，西汉开国功勋，如何看待他的结局
• 三国志中，屠过城的都有哪些诸侯和大将谁最喜欢屠城

为什么近代中国的变革崛起之路异常曲折

1、从1840年开始中国人逐渐开始认识到自己的不足。此后每一次变革都是试图走上复兴之路。先是只吸收军事技术，发现不行就开始吸收工业和经济技术（洋务运动），后来发现是政治制度不行，就开始进行戊戌变法，之后觉得皇帝不行就搞辛亥革命，后来觉得是文化不行就搞新文化运动，直到最后发现是思想不行，就搞无政府主义、法西斯主义等等，最后发现共产主义不错就搞了社会主义，直到今天发现光有上层建筑不行，经济不好也不行，于是就有了改革开放，现在又觉得还得有人文主义、人本主义、民主主义等等，反正路还没有完。
2、每一次变革都是一次挣扎，我觉得，一直到辛亥革命，中国都是在走下坡路，只有到了五四运动，中国才开始走上坡路。但就像盖楼一样，以前的奋斗是地基，不能算是失败。
3、中国变革之路之所以如此曲折，主要是“三座大山”：封建主义、帝国主义、官僚资本主义的力量太强大。比如法国大革命只需要对付封建主义即可，日本的明治维新面对的封建主义和帝国主义都力量都很小。
4、如果从中国历史本身看，200年的崛起之路并不算太长，历史上比这曲折的多的复兴之路并不少见。比如汉末，汉人陷入僵化、混乱之中，花了400年时间才从新建立起隋唐帝国；北宋灭亡，宋朝南渡，从1127年直到1368年明朝建立，汉人花了240年才实现‘驱逐鞑虏”的梦想.

东汉末年战乱不断，打仗就是花钱，那曹操、孙权、刘备的军费从何而来

东汉末年和三国，是个常谈永新的话题，东汉末年狼烟四起，天下大乱，乱世中涌现了无数的英雄。群雄逐鹿，最后形成了曹操、刘备和孙权三大集团。

在乱世中战乱不断，打仗打得就是金钱，那曹操、孙权和刘备的军费是从哪里来的？津城沐雨和大家一起梳理一下。

东汉末年攻击曹操的人总说他是宦官之后，因为曹操的父亲曹嵩是东汉后期的大宦官曹腾的养子，曹腾的地位非常高，是几朝元老，积累了大量的财富。

而曹操的父亲曹嵩也是高官厚禄，经过两代人的积累，曹家可谓是真正的家境殷实。曹操起兵时，他的父亲曹嵩给了他不少钱财用来招兵买马，这成了曹操起兵的资本。

除了曹操自己家的财产，在曹操起兵后，已经集结了上千队伍的曹操从弟曹仁直接带兵来归，可见曹仁也有相当的家底；曹操的另一个从弟曹洪，家境同样不错。殷实的家族财富，为曹操早期的发展提供了军费支持。

在队伍和控制地域有一定规模和发展后，曹操为了解决军粮问题，实行了屯田制度，一方面把土地分给流民，收取税收，另一方面直接让战斗力弱的士兵进行军屯，这直接解决了大部分的军粮问题和军费问题。

孙权上台时，他的哥哥孙策已经给他打下了一片天地，上台后的孙权更加倚重江东的几大家族，以求得到他们的支持。

在统治上，孙权重用这些财力和实力雄厚的”江东父老“，而江东的这些世家大族为孙权抗衡刘备和曹操提供财力支持和人才支持，比如在夷陵大败刘备的陆逊，就是这些家族势力的代表之一。

除此之外，江东的相对稳定和殷实，孙权拥有相对稳定的税收来源。

相比于曹操和孙权，刘备自身的条件实在是太差了。刘备虽然顶着”皇叔“的名义，但汉朝对待诸侯王的政策，使中山靖王这一支传到刘备之时，已经是一穷二白，既没有钱财，也没有官职，刘备直接沦为”织席卖履“之辈。

在刘备创业之初，跟随他的人除了张飞有点小钱，关羽也不是富裕之人，这也是刘备在早期屡屡失败的重要原因之一。

之后刘备有了少许兵马，但并没有稳定的城池和强悍的军队，总是”易主而仕“。刘备在早期发展中，投过公孙瓒、陶谦、袁绍、刘表等等，在这一时期，刘备的不少军费来自于他投靠的人。

直到赤壁之战后，刘备才立足荆襄、攻取巴蜀的崛起之路，此时的刘备，军费来源逐渐转移到统治地区的税收上。

由于”益州疲弊“，再加上刘备集团的常年征战，巴蜀百姓的税负已经到了上限，这也是后来诸葛亮北伐经常为粮草烦恼的主要原因，同样也是蜀汉灭亡的重要原因之一。

对此，大家怎么看？大家还知道曹操、孙权和刘备的哪些获取军费的途径？

欢迎大家积极补充，喜欢历史的朋友随手关注津城沐雨，更多精彩有趣的历史知识，敬请期待！

参考文献：

《三国志》，《魏书》，《晋书》，《资治通鉴》。

三国中，曹操集团号称有百万大军是真的吗

曹操作为三国鼎立雄霸一方的存在自身实力的谋略深不可测，对于曹操的评价也是各有千秋在这里不予评说，我们今天来谈一谈曹操那号称百万雄师的百万大军真的有这么多吗？这些兵都是从哪里来的？

说到曹操就先来说下他的家世，曹操的祖上原本是夏侯氏因为家里穷，养不起孩子就把曹操的父亲过继给了当时有名的宦官曹腾抚养，曹腾侍奉过4位皇帝帮助了汉桓帝继位被封为费亭候。曹操父亲跟着曹腾一路水涨船高。后面的时候宦官权臣和外戚的势力太大基本上把汉献帝的权力架空了。朝廷里买卖官职是常事，曹操的父亲就是买了一个官当。

曹腾是一个不折不扣的爱财之人，还担任过掌管国家钱财的官职曹家可谓是富得流油位高权重!虽然在其他上面没有对曹操有帮助但是无论在钱财还有事业上给予了很大的支持！20岁的曹操因为被举孝廉进入京都为官这样开始了他的职场生涯！

社会招兵：

说到曹操的发家崛起之路就不得不提到东汉末年的一次"邪教"运动了，在当时的社会动荡不安这时候有一群人跑出来以救世主的姿态宣传自己的教派经过十几年的策划密谋造反半途被人告密眼看成败毁于一旦，教会的人咬咬牙跺跺脚直接就地起义了，这样就开始了轰轰烈烈的"黄巾起义"。因为只是临时起义人还没有全部集合就吹响了第四方起义号角。朝廷见这架势现在调动军队来不及了就直接给予地方权力招兵，曹操之前在讨伐董卓的战役中大露头角被派去镇压起义军，曹操成功镇压并且把失败被俘虏的起义军三十万人收编成自己的军队号称"青州兵"这支军队在后期成为曹操的主力军不断的壮大！

士家制度：

除开把俘虏变成自己的军队之外还有一个长期的军队来源就是和当时的贵族有关，因为长期的战争战火蔓延很多的贵族为了保命就联合起来培养一批势力私募兵关键时刻给自己保命。在曹魏军队里还有一个士家制度，就是会对当时的当兵家庭进行编制如果这个家庭里面有人去世其他人接着续上。这样在保持着两方的利益。军队需要人数百姓需要在乱世中建立功勋养家存活！

真的有百万大军吗？

曹操的真实军队数量也是一直以来都是具有争议的，在镇压起义军的时候就收编30万的青州军。但是这30万并不是全部都是壮年军队，在古代的时候作战年龄上到六十多下到十四岁其中的青壮年可能并没有你想象的那么多。

曹操的还有一批就是最开始的起家军队然而这支军队在吕布袭取崇州的时候基本上也快没了剩下也就一两万人。之后的曹操在不断的兼并和收复军队不断的扩大。在官渡之战之后曹操占领翼州查阅户籍说：可以得到三十万的军人，但是这里的三十万和青州的投降军队差不多都是上有老下有小的真是的青壮年人数并没有这么多。

韩信，西汉开国功勋，如何看待他的结局

善于谋事，拙于谋身导致了韩信的悲惨结局，但实际上这仅仅是韩信惨剧的表面原因，根本原因其实在于韩信的个人性格，他的人生追求决定了他不可能像萧何、张良一般保全自身，而他的人格品质又使得他多次错失推翻刘邦的机会，以至于最终沦落到被吕后所杀。

韩信原来先跟项梁，后随项羽，但一直受不到重用，之后韩信转投刘邦，但也籍籍无名，而萧何却发现了这块被埋没的金子，于是大力举荐韩信，也有了萧何月下追韩信的典故，刘邦的用人之道也确实值得称道，他在韩信默默无闻的时候就敢放权，而韩信也没有让人失望，自此开启了一代“兵仙”的崛起之路。

那么战功赫赫的韩信为何最终惨死呢，个人认为有以下几个原因。

功高震主

韩信是打仗的天才，他奇谋百出，深得兵法“兵者，诡道也”之精髓，暗度陈仓，背水一战都出自他的手笔，而垓下之战更是直接奠定了天下归属，因此论汉末军功，当以韩信为首。韩信凭借自己的不世军功，在军中赢得了极大的声望与威信，而这无形中让刘邦感到了极大的威胁。

据功讨封

本来如果韩信能够低调一点，还是有一线生机的，但他不知进退，在攻打项羽的途中更是与刘邦坐地讨价，据功求赏，刘邦虽然封了韩信为王，但内心肯定是极度不满的，这也为后来韩信的结局埋下了隐患。

优柔寡断

韩信本来是有机会三分天下的，凭他的军事能力，足以自立为王，纵横天下，但他当断不断，一面对刘邦心存幻想，一面又自视过高，因此一步步的走向了死亡。

总结：韩信的性格和能力注定了他的人生是要以悲剧收尾的，而他祠堂前“生死一知己，存亡两妇人”的对联也形象的总结了他的一生。

三国志中，屠过城的都有哪些诸侯和大将谁最喜欢屠城

一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。整整60年的三国时期，用多少白骨才垒起了那些英雄的荣光。 一将功成万骨枯，兴百姓苦，亡百姓苦！整个三国时期据三国志的记载屠城最少在12次以上，大饥和人相食各出现了4次。大饥、人相食、屠之短短几个字，背后是多少人间的悲剧。

三国中最爱屠城的是曹操，三国志魏书武帝纪中多次记载曹操屠城。1、第二次征徐州，所过多残戮；2、征吕布，屠彭城；3、征张鲁，氐王窦茂不服，攻屠之；4、张邈叛逃，留张超守雍丘，围攻数月，屠之；5、征乌丸，屠柳城。 这些都是确切记载的曹操亲自下令的屠城。汉末天下大乱，群雄并起，曹操运筹演谋、鞭挞宇内，统一北方。虽是超世之杰，然其也有凶残狡诈的一面，后世谓之奸雄。

曹操

上行下效，曹操爱屠，其手下大将也爱屠。夏侯渊屠兴国、枹罕；曹仁屠宛城；徐晃屠太原；毌丘俭屠高句丽，司马懿屠辽东。整理发现屠城大多发生在异族不服、或者内部叛乱的时候。屠城可以极大威慑对手，可以斩草除根，当然也有的是鼓舞士气放任士兵屠城抢掠。所以整个农业社会屠城的事不断发生，直到清末曾国藩还在屠城。那个时候人根本不能称之为人，在上层眼里底层的百姓那就是财产，和畜生无异，更别说是敌对势力的财产，不能为我所用的那就统统毁掉。就像八国联军抢圆明园，大的带不走的都毁坏掉。也许这就是人性，人性本恶！

孙策

吴国最好杀的当属小霸王孙策。虽然三国志只记载了一次屠城，那就是在攻严白虎的时候屠东冶。但是从史书中不难看出，孙策是用暴力手段强行征服江东，对江东士大夫多有诛杀，所以他自己最后也被忠于许贡的门客刺杀。孙策以千人起家横扫江东，立东吴之基业，外来政权想要统治本土豪强势力，冲突难免，杀戮也难免，只是百姓遭难。

孙权

吴国君臣还有一次屠城，那就是征黄祖，当年孙坚死在黄祖手里，孙权二次征黄祖为父报仇。曹操、孙权都打着为父报仇的名义，正大光明的屠城。可怜因陶谦、黄祖这些人老百姓也跟着遭殃。统治阶级打的赢可以打，打不赢可以跑，但是以田地为生的穷苦百姓却怎么逃。一逃那就是四处流亡的流民了。

蜀汉是在三国志中唯一找不到屠城记录的。我想这个和刘备的为人有关吧，不管他是真仁义，还是假慈悲也好。毕竟他没干过这些事，这个还是可以值得肯定的。刘备最早就懂得一个道理：“以人为本”。当然他这里的以人为本不是现代的概念。他说的是以人为资本。所以本质在他眼里人也是财产。刘备发迹比较晚，也没多大地盘所以对“财产”比较珍惜。

刘备

刘备有非常多值得学习和肯定的地方。刘备一生蹉跎，但是他越挫越勇，直到快五十岁才迎来人生的转机，赤壁之战后终于走上崛起之路。刘备追寻的是要收复人心，而不是武力镇压，比如入蜀的时候，刘备在蜀地花了好几年的时候收买人心。对于百姓来说这真是天下最好的事情。刘备临终还教育刘禅：“惟贤惟德，能服于人”。

人生转辗，起初少不更事喜欢刘备刘玄德，后年龄稍长喜欢年少意气风发的孙策，再后来喜欢真性情的曹操。后自我觉的有些人生阅历了才发现原来刘备才更值得我喜欢。